Karong adlawa, Disyembre 31 maoy kataposang adlaw sa tuig 2009 ug unya sa alas dose sa tungang gabii sugaton ta ang 2010, Sa mga intsik kini ang tuig sa Puthaw’ngTigre (Metal Tiger – Years 1950 and 2010 - Assertive, competitive and sharp, once Metal Tigers set their sights on their goals there’s no stopping them. They’ll always do what’s necessary to remain at the center of attention. Metal Tigers tend to jump to conclusions; a behavior they need to work at improving.). Kung atong hubaron kini sila dili gayud mabadlong ug deretsohan kung motuki ug bisan unsang matang sa pagpanginabuhi, walay pugong-pugong walay gikahadlokan.
Ning tuig 2010, nagpabilin gihapon ang tradisyong Pinoy, ilabi na gyud sa pagsugat niini, buntag pa lang mga kabataan nagsige na ug pagdula sa ilang mga pabuto, mga ginikanan busy usab sa pagpangandam alang sa media noche, Usahay mahikurat na lang kung usa sa ilang pinangga ang nabuthan o nadisgrasya tungod sa maong pabuto, gi-dili man o gitugutan kinahanglan mag-amping aron dili mahisugamak sa pagkadisgrasya.
Bisan pa nga mahal ang palaliton karon gikan sa pagka-on,pang-gasa, sinina, dula-an, ug uban pa nga sarang gamiton inig sulod sa bag-ong tuig, mas mahal gayud ang kinabuhi sa tawo kay kini sagrado walay presyo, ug dili gayud itugot sa kahitas-an nga kini ang pagatamastamasan, gani sa kanunay nga panahon kinihanglan kini ampingan.
Kini ang templo sa iyang gingharian dinhi sa kalibutan, busa tawo pag-amping gayud sa imong kinabuhi. Karong tungang gabii, daghan na ang pagbadlong, pagmay-may ug mga suhestyon nga likayan gayud ang pagpabuto sa mga libintador, kwites ug uban pa kay kini delikado ug makadisgrasya, gani aduna may bala-od (R.A.7183) kabahin sa paggamit niini.
2009 tuig nga molabay, ubay-ubay na ang nadisgrasya, namatay, ug nakuha-an ug parti ang kalawasan , ug uban pang problema sa tawo apil na niini ang pagamit sa mga pabuto kay lagi naghilabi ang kompyansya ug walay pagpakabana,ug walay pagtahud sa katungod sa uban, nasusama sila sa usa ka tigre nga moasdang bisag dako ang kaaway ug kaatbang.
Ang Pangagamhanan, kapolisan, mga doktor, ug uban pa nga nagpakabana kabahin sa disgrasya sa mga pabuto ang walay puas sa pagpahinumdum sa katawhan, unta karong gabii kinabuhi ampingan, pagpabuto bantayan ug likayan. Mae P. Eduque
Ning tuig 2010, nagpabilin gihapon ang tradisyong Pinoy, ilabi na gyud sa pagsugat niini, buntag pa lang mga kabataan nagsige na ug pagdula sa ilang mga pabuto, mga ginikanan busy usab sa pagpangandam alang sa media noche, Usahay mahikurat na lang kung usa sa ilang pinangga ang nabuthan o nadisgrasya tungod sa maong pabuto, gi-dili man o gitugutan kinahanglan mag-amping aron dili mahisugamak sa pagkadisgrasya.
Bisan pa nga mahal ang palaliton karon gikan sa pagka-on,pang-gasa, sinina, dula-an, ug uban pa nga sarang gamiton inig sulod sa bag-ong tuig, mas mahal gayud ang kinabuhi sa tawo kay kini sagrado walay presyo, ug dili gayud itugot sa kahitas-an nga kini ang pagatamastamasan, gani sa kanunay nga panahon kinihanglan kini ampingan.
Kini ang templo sa iyang gingharian dinhi sa kalibutan, busa tawo pag-amping gayud sa imong kinabuhi. Karong tungang gabii, daghan na ang pagbadlong, pagmay-may ug mga suhestyon nga likayan gayud ang pagpabuto sa mga libintador, kwites ug uban pa kay kini delikado ug makadisgrasya, gani aduna may bala-od (R.A.7183) kabahin sa paggamit niini.
2009 tuig nga molabay, ubay-ubay na ang nadisgrasya, namatay, ug nakuha-an ug parti ang kalawasan , ug uban pang problema sa tawo apil na niini ang pagamit sa mga pabuto kay lagi naghilabi ang kompyansya ug walay pagpakabana,ug walay pagtahud sa katungod sa uban, nasusama sila sa usa ka tigre nga moasdang bisag dako ang kaaway ug kaatbang.
Ang Pangagamhanan, kapolisan, mga doktor, ug uban pa nga nagpakabana kabahin sa disgrasya sa mga pabuto ang walay puas sa pagpahinumdum sa katawhan, unta karong gabii kinabuhi ampingan, pagpabuto bantayan ug likayan. Mae P. Eduque
No comments:
Post a Comment